非练实不食的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的是什么是(shì)练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的(de)果实的。

非练实不食(shí)的练实是(shì)什(shén)么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况(kuàng)，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)。

　　他(tā)是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而(ér)视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天(tiān)三夜。<正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢/p>

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到北(běi)海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和(hé)认知过程(chéng)的(de)变异性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化(huà)的不(bù)定因素(sù)，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别(bié)人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一(yī)些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子

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