京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分2000克是多少斤 2000克等于多少公斤为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“2000克是多少斤 2000克等于多少公斤净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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