俗(sú)语“寡(guǎ)妇三更磨豆腐，光棍半(bàn)夜洗衣服”，究竟说(shuō)的是(shì)什么？

中国文化博(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号bó)大精深，有很多有深意的歇(xiē)后语和俗语(yǔ)，今天(tiān)我们(men)就来解释一下什么叫“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐，光棍半夜洗衣(yī)服”。其实这背后还有很多深刻(kè)的(de)道理。

首先来(lái)说一说什么(me)叫寡妇(fù)，其(qí)实“寡”这(zhè)个字本身就(jiù)是指女(nǚ)人(rén)，根据《诗经》的记载：老而无夫者为寡。说白了，“寡”本身就是女人独有(yǒu)的称号。

在我国(guó)古代，女性的地位比较低，而寡(guǎ)妇则是(shì)比(bǐ)普(pǔ)通的(de)女人地位更(gèng)低(dī)，因为她们没有丈夫，迷(mí)信的古(gǔ)代人还(hái)会把寡妇(fù)视为一(yī)种不祥(xiáng)的(de)身份。

这(zhè)一点，即便在科技昌明，文化进步的现在，也(yě)会偶尔出现在个别人的内心。

因此(cǐ)，寡妇在过去的(de)年代，生活是非常(cháng)困苦的，没有可以依(yī)赖的人，也没有(yǒu)温馨的(de)生活。

由此就出现了很多形容寡妇的俗(sú)语和诗(shī)句，比如“寡妇(fù)门前是非多”，这其(qí)实就是对当(dāng)时身份地(dì)位(wèi)无依无靠的女性的一种歧(qí)视。

那么“寡妇三(sān)更磨豆(dòu)腐”是什么意思呢？在古代，丈夫去(qù)世之后，妻(qī)子一(yī)般是不能(néng)改嫁的，这一点，历朝历代也有些不同(tóng)之处。

但是基本上也是大(dà)差不差，很多(duō)人不想娶(qǔ)寡妇，如果看到寡(guǎ)妇改嫁也有可能会说(shuō)三道(dào)四，称(chēng)她不够深爱自己的丈夫(fū)，久(jiǔ)而久之，守寡的妇(fù)女的生活是(shì)非(fēi)常无聊而且寂寞的(de)。

所以，有的寡妇因为(wèi)无助(zhù)、寂寞或者(zhě)思念(niàn)亡夫等(děng)情(qíng)绪睡不着(zhe)的时(shí)候，就(jiù)会半夜起来磨豆腐以(yǐ)消磨时光。

当然，这只是(shì)一个(gè)以小见大的俗(sú)语，并不(bù)是所有寡妇都喜欢半夜(yè)起来磨豆腐，只(zhǐ)是说她们(men)会因(yīn)为睡不(bù)着觉而起(qǐ)床忙碌(lù)的姿态，更(gèng)多的是体现她们生活的困(kùn)苦和(hé)无助，说(shuō)起来也是非常可怜的。

另有(yǒu)一说，就是寡(guǎ)妇(fù)一个人操(cāo)持着一个家，又要(yào)忙里忙外(wài)，还要赚钱生(shēng)活。

如果家里有孩子(zi)和老人，她们要更(gèng)忙(máng)碌，本(běn)身作(zuò)为女子，她们的工(gōng)作效率就比男人低一些，还没(méi)有人能帮忙，再加上女子在工作上和生活上更(gèng)喜欢细致一(yī)些，这(zhè)就导致她们做事(shì)的速度(dù)不如(rú)男子(zi)。

因此在(zài)过去(qù)寡妇(fù)是(shì)没有什么闲暇时间的，就(jiù)连休息的时间(jiān)也非(fēi)常少，可能天还(hái)没亮就要起床开始新一天的(de)生活(huó)。这也是非常悲哀和可怜的事情(qíng)。

然后再来说说“光(guāng)棍半(bàn)夜洗衣服(fú)”，光棍很简(jiǎn)单，就是没有(yǒu)妻子(zi)的人，这在古代被称作“鳏”，这一类(lèi)人生活也是比较辛苦的，很(hěn)多人对待寡妇和光棍的态(tài)度差不(bù)多。

为什么光(guāng)棍(gùn)要半夜洗衣服？在过去，洗衣(yī)服这种事情都是(shì)交(jiāo)给女(nǚ)人做的(de)，而光(guāng)棍只能自己洗衣服，而(ér)他们半(bàn)夜洗(xǐ)衣服的原因也主(zhǔ)要(yào)有以下几点。

第一，光棍(gùn)在面子(zi)上过不去，白天洗衣(yī)服如果被人看到，就有可能会对他(tā)说(shuō)三道四，嘲(cháo)笑他在适婚(hūn)年龄的时候还没有一个老婆，衣服都要自(zì)己洗。

第二，光(guāng)棍就像(xiàng)寡妇(fù)一样(yàng)，白天没(méi)时(shí)间，需要晚(wǎn)上抽空洗衣服。

这(zhè)其实(shí)也很容至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号易理解，毕(bì)竟(jìng)女人没有男人不行，男人没有女(nǚ)人(rén)，生活也会有一些(xiē)困难(nán)。

第三，光棍本(běn)身也(yě)因为没人陪(péi)伴(bàn)，没(méi)人体恤而(ér)感(gǎn)觉到悲伤(shāng)和(hé)寂寞，半夜(yè)难以入(rù)睡(shuì)，才起(qǐ)床(chuáng)洗衣服(fú)。

明白了(le)这些(xiē)原因，也就(jiù)明白了为什么光(guāng)棍和寡妇都要半夜起来做(zuò)事(shì)情了。

不管怎么(me)说，这两(liǎng)类人都是比较让人心(xīn)疼的，这(zhè)就是(shì)为什么社(shè)会发展的过程中，什么都在(zài)变，唯独(dú)结婚或者恋爱(ài)没(méi)有发生根本的(de)变(biàn)化。

所(suǒ)谓“男女搭(dā)配(pèi)，干活不累”，这(zhè)指的意思了不仅仅是干活那么简单(dān)，更多的是(shì)在讲人在生活(huó)和工(gōng)作(zuò)中，能有一(yī)个(gè)陪伴，有一个可以爱(ài)的人(rén)，放肆地说出自己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把一切(qiè)都埋在(zài)心(xīn)里。

身体的疲惫(bèi)并不是最痛苦的(de)，痛(tòng)苦(kǔ)的是(shì)内心(xīn)疲惫，所以即(jí)便工作生活(huó)很累(lèi)，也有人很开(kāi)心，他们会说他们(men)是为(wèi)了妻子(zi)、丈(zhàng)夫、孩子(zi)、父母即便(biàn)再累也(yě)是笑嘻嘻的。

另外(wài)，其实(shí)光棍和寡妇(fù)的生活悲催，很多时候并不(bù)是他(tā)们直接(jiē)导致的，更多的是(shì)周围人的(de)讨论，所(suǒ)谓“三人成(chéng)虎，人言可畏”，他(tā)们(men)也想(xiǎng)融入集体(tǐ)，也想过(guò)不被别人说三(sān)道四的生(shēng)活，但却事与愿违。

好(hǎo)在，如今社(shè)会已经高度(dù)开放(fàng)，我们(men)所(suǒ)有人都生活在自由的蓝天之下(xià)，越来越多的人不(bù)愿意去伤害别人，也明白了语言往往(wǎng)是最害人(rén)的一种(zhǒng)利(lì)器，所以这种事情也越来越少。

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