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吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及(jí)君也？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国(guó)之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客(kè)从卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北(běi)的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹(zōu)忌和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍(shì)齐(qí)宣王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明(míng)日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；客(kè)之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积(jī)极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成(chéng)功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从(cóng)而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些(xiē)统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时(shí)错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己(jǐ)治国(guó)安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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