卫拉特方(fāng)言，包括阿(ā)拉(lā)善等(děng)地蒙古族(zú)所使(shǐ)用的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察(chá)哈尔(ěr)土(tǔ)语。

　　蒙古起(qǐ)初并无文(wén)字，1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔统阿后，得(dé)知(zhī)他深通本国文字，便(biàn)让他用畏兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青年(nián)学(xué)习畏兀(wù)儿字，并用畏兀儿(ér)字拼写蒙(méng)古语，自左向(xiàng)右竖写。

　　后来，成吉(jí)思汗(hàn)正式下令用(yòng)这种(zhǒng)文字发布命令、登记户口、编制(zhì)成(chéng)文法等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古，而且(qiě)通(tōng)行于四(sì)大汗国。

　　畏兀儿字蒙古文的出现，对传承蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙(méng)古民族政(zhèng)治、军事、经(jīng)济(jì)、文化(huà)、外交(jiāo)等方面的发展都起到了重大作(zuò)用(yòng)。

　　成吉思汗(hàn)的《大札撒(sā)》就是用畏兀(wù)儿字蒙文(wén)写(xiě)成的(de)。

　　在成(chéng)吉(jí)思汗(hàn)建大蒙古国46年后(hòu)的1252年写(xiě)毕的(de)记载成(chéng)吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏(wèi)兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和记录(lù)他们事(shì)迹的时候，都是(shì)使用从呼伦贝(bèi)尔走(zǒu)出去(qù)的(de)蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤部的方(fāng)言。

　　畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八(bā)思八蒙古文字，也是根据(jù)孛儿只斤“黄(huáng)金家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言

　　历(lì)史(shǐ)上，东北地区(qū)的汉语主要来自河北与山东闯关东的移民，以及(jí)其他(tā)地区的(de)移民；并且受到东北当(dāng)地的满(mǎn)语，蒙古语(yǔ)的影响；形成东北话。

中西部方言(yán)

　　晋语(yǔ)由山西商人(晋商)走西口传入，在(zài)中西(xī)部影(yǐng)响较(jiào)大，城市地区有所减弱，流(liú)行普通话，包头市(shì)昆都仑(lún)区(qū)由于(yú)有大(dà)量辽宁移民，使用东北官话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

　　阿拉善盟(méng)、鄂(è)尔多斯西(xī)部使(shǐ)用(yòng)为(wèi)主(zhǔ)。

蒙古名字(zì)乌尼(ní)日琪琪格(gé)是什(shén)么意思(sī)？

　　蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和乌云格日(rì)勒意思如下：

　　乌云琪琪格(gé)：花一(yī)样的(de)智(zhì)慧，表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　乌云格日勒：光一样的智慧，表示智(zhì)慧像(xiàng)光一(yī)样夺目(mù)、照人。

　　乌云琪琪格是(shì)两个词组成的(de)名(míng)字，乌(wū)云是(shì)智慧，琪琪(qí)格是花(huā)。

　　乌云格日勒是两(liǎng)个词(cí)组成(chéng)的名字。

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