赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不(bù)方便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了(le)，不要太在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当真。

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