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  高(gāo)山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难(nán)遇或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山(shān)。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原(yuán)来,在山上砍柴(chái)的钟子期也(yě)正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下了(le)琴(qín),叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了,您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高(gāo)山流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之(zhī)乐,真是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高(gāo)山(shān)流水,听(tīng)得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(h武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百uì)推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是(shì)采耳,采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语,意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有社会地位(wèi)的(de)群体,在巨大(dà)的工作压力下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面,还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清(qīng)初(chū)时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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