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折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出(chū)来(lái)的不同传世巨作(z折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗uò)。很(hěn)可(kě)惜世(shì)人多(duō)把他(tā)们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学鸿词(cí)折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(nián)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南(nán)东(dōng)路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关(guān)注的(de)，一是论述(shù)小学和大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同的(de)教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童(tóng)智(zhì)识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的(de)内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦(lún折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗)理道德规(guī)范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童(tóng)道德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰(shì)，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜的内容。