克己慎独守心(xīn)明(míng)性 什么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思(sī)是克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心(xīn)深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人(rén)之(zhī)心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德(dé)完善的(de)体现。

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