不拘于时句式类型，不拘于时句式还原(yuán)是被(bèi)动句的。

　　关于不(bù)拘于时(shí)句式(shì)类型，不(bù)拘于时(shí)句(jù)式(shì)还(hái)原以及不拘(jū)于时句(jù)式(shì)类型，不拘于时,学于余句(jù)式，不拘于时句式还原，不拘于时句式翻译，不拘于时句式是什么等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

不拘于时句式(shì)类型，不(bù)拘于(yú)时句(jù)式还原

　　于，介词，表示被动，受，被(bèi)。

　　不拘于(yú)时，意思是(shì)不受时(shí)俗的(de)拘束。

　　指不受当(dāng)时以求师为耻的不良(liáng)风气的束缚。

　　时(shí)，时(shí)俗，指(zhǐ)当(dāng)时士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良风气(qì)。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年十(shí)七，好古文(wén)，六艺经(jīng)传皆通(tōng)习之，不拘于(yú)时，学于余。

　　余嘉其(qí)能行古道

　　被动(dòng)句。

　　于，介词，表示(shì)被(bèi)动(dòng)，受(shòu)，被(bèi)。

　　不(bù)拘于时(shí)，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时(shí)以求师为耻的不良风(fēng)气的束(shù)缚。

　　时，时俗，指当时士大(dà)夫中耻于从师(shī)的不良(liáng)风气。

　　原文：李氏子蟠，年十(shí)七(qī)，好古(gǔ)文，六艺经传皆(jiē)通习之，不拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　翻(fān)译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文(wén)，六经的经文和传文(wén)都(dōu)普遍地学习(xí)了，不受时(shí)俗(sú)的拘(jū)束，向(xiàng)我学(xué)习。

　　我赞许(xǔ)他能够遵行古(gǔ)人（从师）的(de)途径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意(yì)思是不受制于从师的时(shí)俗限(xiàn)制。

　　出自(zì)唐·韩愈(yù)《师说(shuō)》。

　　翻译侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗：李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘束，来向我学(xué)习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学于余：向我学(xué)习

不(bù)拘于时句式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原文(wén)如下：

　　古之学者必(bì)有师。

　　师者，所以(yǐ)传(chuán)道受业解(jiě)惑也。

　　人非生而知之(zhī)者，孰能无惑？惑而(ér)不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗其闻道也固先乎(hū)吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师(shī)之。

　　吾师道(dào)也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所(suǒ)存，师之所存也。

　　嗟乎！师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣！古(gǔ)之圣人，其出(chū)人(rén)也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣(yǐ)，而耻(chǐ)学于(yú)师(shī)。

　　是故圣益圣(shèng)，愚益愚。

　　圣人(rén)之所以为(wèi)圣，愚人(rén)之所以为愚(yú)，其皆出于此乎？爱其(qí)孝清子(zi)，择师而教之；于其(qí)身也，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师，授之书(shū)而习其(qí)句读(dú)者，非吾所谓派(pài)仿传其道解其(qí)惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之不解，或(huò)师焉，或不焉(yān)，小学而大遗，吾(wú)未见(jiàn)其明(míng)也。

　　巫医乐师百工之人(rén)，不(bù)耻(chǐ)相师。

　　士大夫之族，曰师曰弟子云(yún)者，则(zé)群聚而(ér)笑之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与(yǔ)彼年相若也，道相似也。

　　位卑(bēi)则足羞，官盛则近(jìn)谀。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫医(yī)乐(lè)师百工之人，君子不(bù)齿，今(jīn)其智(zhì)乃(nǎi)反不能(néng)及，其可(kě)怪(guài)也欤！

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗