赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一(yī)种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万(wàn)变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会(huì)被制(zhì)成(chéng)木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父(fù)母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘造梦西游3宠物技能几级领悟(pìn)用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两人(rén)组(zǔ)成，一个(gè)人造梦西游3宠物技能几级领悟负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去(qù)学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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