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高(gāo)山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服(fú)务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什(shén)么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

阴肖是指哪几个肖　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的(de)意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于阴肖是指哪几个肖(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初(chū)时阴肖是指哪几个肖(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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