猪(zhū)生八个小孩是真的吗(ma)，当然是假的，虽然有图，但是(shì)想一想也(yě)会(huì)认为这(zhè)个是骗(piàn)人的。虽然这件事情(qíng)还(hái)有图片，确实是有8个“幼崽(zǎi)”，完(wán)全都(dōu)是人形(xíng)，而且母猪正(zhèng)在(zài)哺乳这些“幼(yòu)崽(zǎi)”。但是(shì)现在看到的图片不一样的(de)就是(shì)真(zhēn)的，以前(qián)就有新(xīn)闻(wén)用ps技(jì)术造假新闻，只不过因为技术比(bǐ)较高(gāo)，一时间(jiān)没有(yǒu)看出来漏(lòu)洞罢了(le)。这些(xiē)都是谣言，其实就是三人成虎(hǔ)。

这个谣传最早产生于(yú)缅甸，据缅甸果敢新闻局记者(zhě)李松的博(bó)客撰文称(chēng)，近日，缅(miǎn)甸果敢老(lǎo)街市区及周边山寨(zhài)地区普遍盛传着一(yī)个惊(jīng)骇(hài)的事(shì)件：4月26日，果敢满卡有户人家猪场内所饲养的一头(tóu)老母猪，一下(xià)子(zi)生了12个小(xiǎo)孩(hái)，后夭折4个，剩下(xià)8个。产生这样的谣言和当(dāng)时缅甸(diān)的(de)政(zhèng)治背景有(yǒu)关，有股针对缅政府及白临时政权不(bù)满小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式的势力，继前段在果(guǒ)敢(gǎn)制造出的几起爆(bào)炸反抗事(shì)件之后(hòu)，又(yòu)发(fā)起了新一(yī)轮(lún)的(de)心(xīn)理战(zhàn)术(shù)小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式。

如果不是由背(bèi)后的操作，这样一个假成这样的新闻(wén)怎(zěn)么(me)可能会产生(shēng)这么(me)大(dà)的影响，让(ràng)这么多人产(chǎn)生怀疑。尽管新闻(wén)局及当地电(diàn)视台等(děng)媒(méi)体的(de)辟谣，但是并没有能够消除谣言，反而是扩散的面积更大了。又(yòu)张冠李戴地(dì)说成(chéng)了我(wǒ)国云南昆明市宜良县的一(yī)个(gè)小(xiǎo)山村(cūn)，就是(shì)为了让这个假新闻更加的(de)有说服(fú)力(lì)，才会(huì)详细的编造了很多的细节。

如果(guǒ)猪真的(de)能(néng)够生出小孩(hái)子，只(zhǐ)有一种可(kě)能心(xīn)，那就是这个猪是(shì)猪(zhū)八戒，并(bìng)且还喝了女(nǚ)儿国的水(shuǐ)。唐僧师(shī)徒四人(rén)来到了(le)女儿国，女(nǚ)儿(ér)国(guó)在《西游记》中可是一个(gè)非(fēi)常奇妙的地方，因为这个国(guó)家只有女性，没有(yǒu)男小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式人。为了能够繁衍后代，女(nǚ)儿国的女孩们在二十岁的时候(hòu)是要(yào)喝子母河的水的，这样(yàng)便会怀孕，三(sān)天(tiān)后就可(kě)以生下一个(gè)女(nǚ)孩。

唐僧师(shī)徒四人(rén)不知道经过(guò)的河(hé)是子母河，只(zhǐ)是口渴(kě)了，就(jiù)喝了子母河的水(shuǐ)，于(yú)是他们都(dōu)怀孕(yùn)了。猪八戒本是天(tiān)庭的(de)天蓬(péng)元帅，因醉酒调戏嫦娥，被打(dǎ)入(rù)凡(fán)间，错投(tóu)猪胎(tāi)。所以猪八戒倒是可以(yǐ)真的(de)生(shēng)人，不过最终没有生下孩(hái)子。孙(sūn)悟(wù)空取来落胎泉水，医(yī)好了师父(fù)、师弟的奇恙。相当于(yú)猪(zhū)八戒喝(hē)了堕胎药 ，孩子没有了。

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