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  周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思,周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样,像天(tiān)下英雄一样真诚(ctan1等于多少,tan1等于多少兀héng)地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意(yì)思,周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

  我(wǒ)要像周(zhōu)公一样,像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù),据(jù)说(shuō)周公说:“文(wén)王之子,武(wǔ)王(wáng)之弟(dì),成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一(yī)顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

短歌(gē)线

  曹操(cāo)

  当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu),生活如(rú)何!

  比如早晨的露水更难去(qù)。

  慷(kāng)慨而难忘。tan1等于多少,tan1等于多少兀>

  如(rú)何解(jiě)决问题?只有杜康(kāng)。

  清(qīng)清(qīng)紫金(jīn),悠闲我(wǒ)的(de)心。

  但为(wèi)了国王的缘故(gù),我现在一(yī)直(zhí)在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

  我什么时候能修(xiū)好?

  忧虑来自于(yú)此(cǐ),无法割断。

  多了莫都钱(qián),徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月(yuè)亮明媚(mèi),星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈,靠什么(me)树枝?

  山不厌(yàn)倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周公推,回到世(shì)界的中心。

周公(gōng)校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王(wáng)将伯(bó)秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

  他是(shì)文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔(shū),他也在这个世界上(shàng)。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí),仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

  ”

  为了吸(xī)引来自世界(jiè)各(gè)地的人才,周公(gōng)不(bù)得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头发,在(zài)一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

  后来,他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

  首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī),是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

  那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是,周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下(xià)归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡,枉用(yòng)相存。

  契阔谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕(rào)树三匝(zā),何(hé)枝可依(yī)?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟,突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

  远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路(lù),一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

  久别重逢(féng)欢宴畅谈,争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

  月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛翅,哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之(zhī)所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

  《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò),主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的(de);然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

  全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌(gē)的特长,准确(què)而巧妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

  在那个时(shí)代,曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会效果,这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

  同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义(yì),所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现,也得到(dào)了历史的肯定。

  周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思,周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释是我要像周公一样,像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意(yì)思(sī),周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

  我要像周公(gōng)一样(yàng),像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文(wén)王之子,武王之弟(dì),成王伯(bó)父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发(fā),一顿饭(fàn)三吐喂,还怕失去天下男(nán)人(rén)。

  ”这也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候,生活如何!

  比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去(qù)。

  慷(kāng)慨而(ér)难忘。

  如何(hé)解决(jué)问题?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫金(jīn),悠(yōu)闲我的心(xīn)。

  但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù),我现在一直在思考。

  你,鹿,吃野(yě)苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长笛和笙(shēng)。

  我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多(duō)了(le)莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

  绕着树转三圈(quān),靠什么树枝?

  山(shān)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高,海不厌倦深(shēn)。

  周公(gōng)推,回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王(wáng)将伯(bó)秦(周公之子)赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

  他是(shì)文(wén)王(wáng)的儿(ér)子,武王的弟弟,成(chéng)王的(de)叔叔,他也在这个世界上。

  我不(bù)是世界上的光。

  但是(shì),一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食,仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来(lái)自世界各地的(de)人才,周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发,在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

  后来,他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

  首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思,是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思就是,周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

  出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》:“忧(yōu)从中来(lái),不(bù)可断绝。

  越陌度(dù)阡,枉(wǎng)用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

  绕树(shù)三(sān)匝,何枝可依?山不(bù)厌高,海不厌深。

  周公(gōng)吐哺(bǔ),天下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

  远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路,一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴(yàn)畅谈,争着将往日的(de)情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所?高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨,大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

  我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士,愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

  《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作,主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略服务的;然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

  全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特(tè)长,准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法,达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

  在那个时代,曹操就(jiù)已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会(huì)效果,这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

  同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义,所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现,也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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