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本来无一物(wù)何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么(me)意思类似(shì)的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这(zhè)句(jù)话形容(róng)了世(shì)上本来就(jiù)是空的，看世间(jiān)万物无不(bù)是一个空字，心本(běn)来就是(shì)空的话，就(jiù)无所谓抗拒(jù)外面的诱(yòu)惑(huò)，任何事物从心(xīn)而过，不留痕迹(jì)。

　　出(chū)自唐代六祖慧能所作《菩提(tí)偈》。

　　全(quán)文： 菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　佛性常清净，何(hé)处有尘埃！身(shēn)是(shì)菩提(tí)树，心为明(míng)镜台(tái)。

　　明镜(jìng)本(běn)清(qīng)净，何处染(rǎn)尘(chén)埃！菩提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹尘埃(āi)！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行(xíng)，西方(fāng)只在目前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能(néng)创作的诠释佛教(jiào)教(jiào)义的诗(shī)偈，共有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈(jì)是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明顿悟之依据(jù)、解(jiě)脱之直道；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲(jiǎng)修行(xíng)方法。

本(běn)来(lái)无(wú)一物，何必惹尘埃.是什么(me)意思？全解

　　意思(sī)是本来就没(méi)有什么东西(xī)，为什么(me)一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮辩无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是(shì)菩提树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时(shí)不(bù)断地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年刚入(rù)佛(fú)门修(xiū)行(xíng)时(shí)，他的师父出题让(ràng)他(tā)们写一首偈语来(lái)阐述自己对佛法的领悟，于是大师(shī)兄(xiōng)神秀说：“身是(shì)菩提树，心如明镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则(zé)对大(dà)师兄的观点(diǎn)提(tí)出了不同的感悟(wù)，他说：“菩提本无树(shù)，明(míng)镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界上(shàng)来(lái)看，慧(huì)能的显然要高得多(duō)，所以最终慧能得到了(le)师父(fù)的衣钵传(c国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人huán)授，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承(chéng)。

　　大(dà)师兄神(shén)秀的诗是这样(yàng)理解的：“身是(shì)菩提(tí)树，心(xīn)如明镜台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是(shì)菩(pú)提(tí)树，（释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)当年在菩提树下觉悟），弟子的(de)心灵就象一座明亮的台镜，要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它(tā)被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的(de)本(běn)性（十年树木百年树(shù)人就是出(chū)于此）。

　　而慧能则这样来解(jiě)释：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是原本比(bǐ)喻(yù)智慧的，明亮的镜子本来就不(bù)是镜(jìng)子，而是国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人比喻清(qīng)静的心(xīn)的。

　　我(wǒ)们的心本(běn)来就(jiù)是团缺清静的，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的(de)物体意象来表(biǎo)达自己感悟，而慧能则超越了神(shén)秀(xiù)的境界，不需要比喻，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科—菩(pú)提(tí)本无树

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