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100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴的兵器的(de)名字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的(de)仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来被遗留(liú)在东海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这(zhè)里路过(guò)的(de)时候都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能(néng)言善(shàn)辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下(xià)。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又(yòu100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两)称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的(de)神(shén)仙都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却(què)不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要的是100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔大都是(shì)以自己(jǐ)为(wèi)媒(méi)介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们(men)都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两这(zhè)就(jiù)象(xiàng)网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能(néng)知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能(néng)察理,知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什(shén)么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉(xī)不(bù)过了(le)，之(zhī)所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是(shì)由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君(jūn)冶(yě)炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现(xiàn)在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中，名(míng)字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年(nián)道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才(cái)把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两(liǎng)个人(rén)从天(tiān)上打(dǎ)到地(dì)下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了(le)假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不(bù)是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这天地(dì)间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们(men)都是(shì)以(yǐ)一己之力抗(kàng)天威，这就象网游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不是战士(shì)的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人(rén)类的(de)前身，具有进化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的(de)铁棒与定海神针同形同性能。