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輮使之然也的然(rán)指的是(shì)，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的(de)加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不(bù)能够已”这个(gè)中心(xīn)观(guān)点(diǎn)，从学(xué)习的意义、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很(hěn)多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特征。

　　荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿(ér)节造梦西游3宠物技能几级领悟选三段(duàn)，在原文中本不(bù)相连(lián)，可是(shì)意脉(mài)一向造梦西游3宠物技能几级领悟(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子(zi)社会政治思想的起点，他(tā)在作品中(zhōng)首(shǒu)要提出学(xué)习不能够中止，便(biàn)是(shì)想捉(zhuō)住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎重。

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