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一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么(me)，千山暮(mù)雪表达(dá)的(de)意境

　　“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相许(xǔ)？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟(jìng)是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对(duì)待？南(nán)飞北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离(lí)别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地(dì)方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之(zhī)制(zhì)，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志(z一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心hì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情(qíng)深(shēn)深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心p>

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人(rén)生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必(bì)然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程(chéng)并未影响大(dà)雁殉情的(de)挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面(miàn)衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有像他和(hé)他的(de)朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者(zhě)的深(shēn)切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从天(tiān)上一头栽了下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写(xiě)《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其(qí)后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承前启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语(yǔ)，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

　　千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的(de)。

　　关于(yú)千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境以(yǐ)及千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的意思(sī)和(hé)含义(yì)，千山暮雪表达的意境，千山暮雪的(de)意(yì)义，千(qiān)山暮(mù)雪诗句意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试(shì)并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

<一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心p>　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会(huì)令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来(lái)相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离别才真(zhēn)的是楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿(ér)心(xīn)里应该(gāi)知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因(yīn)之枉自(zì)悲(bēi)啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇》所收为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一百一十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），当时(shí)元(yuán)好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来(lái)，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的(de)内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为(wèi)有力的(de)诘问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天(tiān)南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客”，赋予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有(yǒu)离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过程并(bìng)未影响大(dà)雁殉情(qíng)的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的(de)追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对(duì)殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土(tǔ)。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的(de)称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们(men)一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），年仅十六(liù)岁(suì)的青年诗人元(yuán)好问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁(yàn)者(zhě)说，天空中一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂(suì)成这(zhè)首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著名文学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元(yuán)之(zhī)际在(zài)文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。