大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处，长河(hé)落日圆上一句是等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应。首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式>

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务(wù首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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