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徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大(dà)声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究，强(qiáng)调要正确(què)判断一件事(shì)物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术上(shàng)，此文(wén)具有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它(tā)发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己(jǐ万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗)认为找(zhǎo)到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够(gòu)观(guān)察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声(shēng)洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大(dà)概和我一(yī)样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真(zhēn)相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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