手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星(xīng)夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓(lí)尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入(rù)云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理(lǐ)状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(w左眉毛有一根特别长是什么意思？ú)一生(shēng)僻字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化(huà)而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这左眉毛有一根特别长是什么意思？首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多(duō)变，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和(hé)神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀(dāo)，左眉毛有一根特别长是什么意思？将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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