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kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较(jiào)火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的原名，她的(de)人和她的音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人(rén)，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了(le)解她，而她(tā)在(zài)央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨(sà)顶(dǐng)顶在(zài)微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被(bèi)金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大(dà)赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定(dìng)位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物(wù)生的名字也(yě)是自己建议(yì)的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民(mín)族的血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业于(yú)解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连续(xù)两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工(gōng)团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区(qū)最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影歌曲(qū)奖，2016年，登上(shàng)央视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生活的(de)经历草原上的(de)马(mǎ)头琴、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她(tā)的音乐(lè)之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放(fàng)军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡(xiàn)的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗装束成了她音乐(lè)之外被人(rén)记住的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能(néng)体会(huì)其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出来，她也只是(shì)会(huì)读而(ér)已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及官方语言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个(gè)版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版(bǎn)歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的(de)旗子(zi)是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人(rén)可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war