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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻(yù)就是将彼(bǐ)物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者认(rèn)识(shí)或(huò)明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子(zi)有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花(huā)”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句子(zi)是不是比喻(yù)句，不是(shì)出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就(jiù)是比喻句了，而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把(bǎ)物当(dāng)人(rén)写，赋(fù)予物(wù)以人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡>

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是(shì)两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的(de)相(xiāng)关内容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有(yǒu)思想的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当(dāng)成物(wù)来写，或把甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用(yòng)本质不同而又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的事物(wù)描(miáo)绘(huì)事物或说(shuō)明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括(kuò)在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另(lìng)一事(shì)物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系起(qǐ)来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的(de),能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相似性，而比拟却是利用(yòng)它们(men)之间的(de)不同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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