什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西(xī)方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激(jī)发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来(lái)说(shuō)，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关(guān)的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人(rén)的社会价值和(hé)个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的(de)生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自(zì)我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力(lì)强制(zhì)的发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发(fā)展(zhǎn);是在(zài)承认人的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的(de)世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般(bān)的物，它的根本是(shì)内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在(zài)方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内在需求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得(dé)到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市(shì)场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代社会的激(jī)烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论(lùn)引(yǐn)导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的(de)要求(qiú)，这一思想立足于(yú)人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí)，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的(de)宣传途径和最常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ)，应当(dāng)担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的(de)天(tiān)地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发人(rén)的(de)主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严(yán)肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开(kāi)始关(guān)心人(rén)内心的(de)感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社(shè)会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精神(shén)在(zài)西周初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和灵(líng)魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的关系(xì)方面，提(tí)出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处(chù)世立身(shēn)方面提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化开辟了(le)一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主义道路。

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