仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子(zi)仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义(yì)：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐(xié)的(de)。

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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的(de)现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富(fù)差(chà)距，更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难(nán)之时，才会得到更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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