七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(j中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样iān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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