吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèn吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌g)的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不(bù)再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切(qiè)。

　　曾(céng吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺(wù)源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既有区别又有联(lián)系的(de)阶段，并提出(chū)了(le)两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提(tí)出小学教育的(de)内容是学其事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的(de)行为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯璞(pú)的基础上(shàng)再(zài)加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究(jiū)事(shì)物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育思(sī)想(xiǎng)增添了(le)新鲜的(de)内容(róng)。