还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下(xià)过好16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长几场雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到(dào)这(zhè)样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累(lèi)月(yuè)带(dài)着面具生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也(yě)16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是(shì)为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具(jù)体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我却(què)要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅(xìn)，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许这(zhè)就是(shì)文化的(de)润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与民(mín)族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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