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  怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿(yì)行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高风(fēng):高尚(shàng)的品格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

  形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无(wú)愧于四皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之,尤(yó香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年u)见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才(cái)崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释:颜:脸(liǎn)面。

  指(zhǐ)人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮(pí)真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什么意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡的(de)行香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然(rán)独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)反义词: 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常(cháng)用(yòng)程度: 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结(jié)构(gòu): 联合式成语

  产生年(nián)代(dài): 古代成(chéng)语(yǔ)

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉(jiā),不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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