龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代(dài)传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初的(de)龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代(dài)表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的(de)文(wén)化是这个(gè)民族(zú)精神的(de)载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通(tōng)过内部创(chuàng)新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同的(de)龙艺术(shù)形态(tài)，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出(chū)龙(lóng)形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容综合(hé)精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增(zēng)加了(le)龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发(fā)展过(guò)程中，曾(céng)受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多(duō)是一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也自成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的(de)独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释(shì)自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然(rán)或超自(zì)然力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图(tú)腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观(guān)；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文(wén)化可分为(wèi)三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇(chóng)拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中(zhōng)央集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子(zi)对权力象(xiàng)征的(de)看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区(qū)分(fēn)除(chú)了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣民(mín)们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习(xí)中国文化，促进了(le)其社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是(shì)三爪，日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经(jīng)开(kāi)始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中(zhōng)国的附(fù)属国，当中国统治者(zhě)开始(shǐ)用(yòng)五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然不可(kě)能(néng)让属国和自己平(píng)起(qǐ)社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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