都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(z三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思hǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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