作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学(xué)和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　191布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少7年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

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