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开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面一(yī)句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的(de)意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河(hé)道窄水流(liú)湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事(shì)，意思(sī)是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员(yuán)干部身上，则(zé)要求(qiú)党员(yuán)干部但干(gàn)实事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样几个方开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场e-height: 24px;'>开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系(xì)，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内(nèi)容，认为(wèi)人(rén)的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这(zhè)部(bù)分内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多(duō)有描(miáo)述(shù)，认(rèn)为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可(kě)以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一(yī)定的文化(huà)是(shì)一定的社(shè)会政治经济(jì)在观念形(xíng)态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤文》也不(bù)例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了(le)封建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存(cún)在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的(de)反映了(le)在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度(dù)下小市民(mín)阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世的消(xiāo)极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确的(de)理解(jiě)，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合(hé)时(shí)代精神(shén)的，我们(men)要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。