草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗以(yǐ)及草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折的意思，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)，草木本(běn)有心,何求美人折，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何须美人折原(yuán)文等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将eight: 24px;'>中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也(yě)，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美(měi)对人的教化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既(jì)然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是(shì)很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本分(fēn)，并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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