还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户(hù)不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗小说研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是(shì)妻(qī)子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来(lái)，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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