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抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较(jiào)火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担(dān)任音乐总(zǒng)监,还在(zài)剧中扮演重要角色,大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉,之前因为假唱,被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议,一直以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名,她的人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人,应该对之前金星在(zài)某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委(wěi),从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶,于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大家都(dōu)心知(zhī)肚(dù)明,但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的(de)外衣,可能很少有人(rén)真正了(le)解她,而她(tā)在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕,到现(xiàn)在还历历在目,当时(shí)萨顶顶在(zài)微(wēi)博(bó)可(kě)是被(bèi)网友骂惨了,甚(shèn)至后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆料,在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再(zài)乐(lè)坛(tán)杀出重围(wéi),还说万物生的名字也是自己建议的(de),金星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏(péng)的时候(hòu),这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装,唱起少数(shù)民族的歌(gē),还有了各种(zhǒng)民族(zú)的血统,连名(míng)字和血统都能山寨,简直让(ràng)人大跌眼镜!

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏,河南平(píng)顶山人,毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视(shì)大奖赛,获得通俗(sú)唱法亚军。随后,连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年(nián),正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng),2006年(nián),离开(kāi)海政(zhèng)文工团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人奖 ,本人也一炮而红,专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖 ,2016年,登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结(jié)合的家庭,母亲是蒙古(gǔ)族(zú),父亲是(shì)汉(hàn)族(zú),3岁到(dào)6岁,在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活,游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣,对她的(de)音乐之(zhī)路产生(shēng)了(le)影响,高中毕(bì)业后就(jiù)考(kǎo)取(qǔ)了解放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系,开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦(mèng)想。

   
     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表演于一身的青年音乐家,凭借民族风情(qíng)的(de)大气表(biǎo)演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识(shí)度,同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和体验,这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲,配合(hé)着浓郁(yù)民族(zú)风情的穿着,有着“神秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台(tái)上(shàng)的(de)她,总是头(tóu)戴华(huá)丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美(měi)的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装,或大红,或鲜绿(lǜ),这些装束(shù)成抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳(chéng)了她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的(de)强烈标记(jì)。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有,印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的,不过不是佛(fú)经中的梵文,有些差别(bié), 萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵(fàn)文,她在(zài)采访(fǎng)中说过,他(tā)不懂,只是能体会其中的意境,把它们用音乐表达(dá)出来(lái),她(tā)也只是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存(cún)下(xià)来,梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种官方文字及官方(fāng)语言(yán)之一(yī),直至二十世(shì)纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊尔的(de)官(guān)方语言之一,梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语(yǔ)言,在印(yìn)度(dù)有数份用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版(bǎn)的报章和杂志,1991年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人,1961年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了(le)萨(sà)顶顶的《万物生(shēng)》觉(jué)得有点(diǎn)吓人,网(wǎng)上(shàng)有(yǒu)传闻说,万物生有两个版本,一是中文版,一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒,中文版如果追寻(xún)原藏(cáng)族的特点而言,金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志,两条鱼:在西藏饰品(pǐn)中(zhōng),有(yǒu)鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一, 双鱼(金鱼宝):又称高(gāo)原鱼,象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱(tuō)、永生、再(zài)生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是一(yī)张极尽美感,让人可以在(zài)无限美(měi)妙中肆意(yì)放纵,沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文:
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风(fēng)里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄(huáng)旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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