第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这是围绕烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们(men)肯定(dìng)要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译成现(xiàn)在(zài)的(de)白话文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说的是什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当(dāng)当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉zhù)，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)问(wèn)他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的(de)烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人(rén)无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻(y放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉ù)时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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