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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴　④僧人用(yòng)作(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多(duō)数(shù)学佛(fú)四(sì)众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者(zhě)增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深入人心(xīn)，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善(shàn)者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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