赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸(shī)体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意(yì)营造出一(yī)个恐(kǒng俄罗斯是资本主义还是社会主义)怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说(shuō)起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害(hài)的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要俄罗斯是资本主义还是社会主义对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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