闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的(de)弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时，举出了我国历史上的(de)三个(gè)人(rén)来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候(hòu)，他不但不(bù)生(shēng)气，而且还(hái)很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝(cháo)开(kāi)国君主，曾经(jīng)治平了洪水的(de)大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对(duì)他的善(shàn)言劝告(gào)时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是(shì)传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他(tā)能善与人(rén)同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众(zhòng)共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山(shān)耕过(guò)田(tián)，在河滨烧过窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直到做天子，所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己(jǐ)，从而(ér)更(gèng)多地(dì)为(wèi)大家做(zuò)些好事(shì)，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人(rén)以(yǐ)为善(shàn)。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人(rén)服务(wù)的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些(xiē)变(biàn)了，成了与人和睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全(quán)美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别　译文：：听(tīng)到别人(rén)说自己有错应(yīng)当高兴，知道自己的过(guò)失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了关于知过必改的含义(yì)，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错(cuò)误(wù)诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别>

　　2、知道(dào)错了(le)不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地(dì)约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)，出(chū)而(ér)见之事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式(shì);作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也(yě)必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的(de)过错,总想办(bàn)法说出一套理由(yóu),把(bǎ)过(guò)错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数(shù)合式；作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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