赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们(men)就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人(rén)。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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