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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马，别称马超(chāo)龙(lóng)雀、马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等，为东汉(hàn)青铜器，1969年(nián)10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东(dōng)汉铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展(zhǎn)，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家(jiā)文物局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物(wù)”图片(piàn)展(zhǎn)在河南博物院举行，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)在(zài)列。

　　马踏飞(fēi)燕的(de)文化(huà)寓(yù)意(yì)

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉朝政(zhèng)府给马(mǎ七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁)立(lì)“口籍”，武帝作(zuò)《天马歌》，马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一格，与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开(kāi)拓(tuò)疆域(yù)，通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作用(yòng)。

　　根据(jù)河西汉简的记(jì)载：马(mǎ)被广(guǎng)泛地(dì)用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动、民族和亲等(děng)方面。

　　史料记载，汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到(dào)西域(yù)求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的(de)文(wén)化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社(shè)会(huì)的重要(yào)交(jiāo)通(tōng)工具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富(fù)的(de)象征。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕与(yǔ)其(qí)他(tā)车(chē)马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

　　汉(hàn)代通西域，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作(zuò)用。

　　马(mǎ)被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面(miàn)。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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