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白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗

白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一地跳行,也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊毒、落花洞女一(yī)起,并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是(shì)巫(wū)术的一种 与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多,今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟,他们越是讳(huì)莫如深,掩盖的(de)越是(shì)神秘(mì)。大家要是(shì)都知道其(qí)中(zhōng)的玄机,那价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以,湘(xiāng)西(xī)赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在(zài)都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗(de)传说(shuō)
在古代,因为交通不发达(dá),有(yǒu)人(rén)客死他乡,家人(rén)会委托(tuō)赶(gǎn)尸(shī)人把家人带回家(jiā),让他(tā)们(men)魂归故(gù)乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得(dé)到安息。若(ruò)是(shì)回不了(le)家,就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘(xiāng)西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职业在当时(shí)是一个很赚钱的职业,一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动,很少有人碰见,若是不(bù)小心碰到,一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于这种事,常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的,因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动?
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘(mì)说,他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后,迅(xùn)速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕(mù)的掩护,抬(tái)起就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的(de),就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增添了这个职业的(de)神秘性(xìng)。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方(fāng)出(chū)辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路(lù)上行走,汽(qì)车近身(shēn)时,还知(zhī)道避(bì)让在(zài)路旁,完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述,赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭广众之下(xià),堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关(guān)节(jié)不(bù)会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体,再加上前中后三(sān)个(gè)徒(tú)弟,一共8个人的队伍,由师父在前面(miàn)开路,浩(hào)浩荡荡,好不(bù)威风(fēng)。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西(xī)三邪”

尸(shī)体披着黑布(bù),头戴(dài)高筒毡帽,额上压着符咒,赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕(mù)下,行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下,门(mén)框(kuāng)上还(hái)贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽客户。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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