赶尸是古(gǔ)代湘西一项迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人(rén)就迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠(jià迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子ng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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