盛唐时期贵族以肥为美(měi),中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰(f商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级ēng)腴美人(rén)。
但随(suí)着(zhe)时代变迁,人们的审(shěn)美也因为各(gè)国(guó)来往交流发生(shēng)变(biàn)化。
现(xiàn)在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域(yù)风情的长相,因为这(zhè)和国内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分,在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。
但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外,在我国新疆这个地方,同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美女。
如今(jīn)电视(shì)上经常(cháng)看到的女星,大多数来自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇(qí)怪的(de)现象(xiàng),那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会(huì)嫁到(dào)内陆生活,这(zhè)其(qí)中有什么不可言说(shuō)的隐情吗?
那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的呢?
新疆的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大差异,因为(wèi)这里是个多民族聚集的地区(qū),不同的民族(zú)有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗,他(tā)们说(shuō)着民族的语(yǔ)言,饮食习惯也和内陆有所不同。
中国人拥有宗教信仰自(zì)由(yóu),新疆的大部分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境(jìng)和接(jiē)受的文(wén)化(huà)教(jiào)育(yù),不同程度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。
而内(nèi)陆大部分男(nán)性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛,或者说是唯物主义(yì)者,一些宗教(jiào)文化方面的规(guī)定和习(xí)俗会(huì)让这些(xiē)男(nán)性(xìng)无法(fǎ)适应,也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受,自然而(ér)然地(dì),他们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。
再来说说饮食方面,除了素食主义者(zhě)外,肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食(shí)物,它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。
相较(jiào)于(yú)内陆人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主食,肉类被新疆人摆在了(le)主位(wèi)。
饮食习惯(guàn)无法达到(dào)统(tǒng)一的人即使结了婚,也难免会因为一(yī)日(rì)三餐意(yì)见不合,久而(ér)久之分歧变大,也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。
影响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。
国家与(yǔ)国家之间有文化冲突(tū),地区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问题。
试想一下,两个在(zài)文化差异巨大的(de)环境(jìng)中成(chéng)长的人,若其中一方要为了(le)另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生活(huó)习惯,放下(xià)偏(piān)见去学习、适应他们(men)的习(xí)俗(sú)文(wén)化,是一件多不容易(yì)的事(shì)情?短时间内也难以完(wán)成。
更何况大多数父母也不希(xī)望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆(lù),每天看不见也摸不着(zhe),内陆男(nán)商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级性哪怕有超强的(de)适应能力,也(yě)难过女方父母那一(yī)关。
虽说恋爱是两个人的事,但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭,要做到(dào)两碗水端平(píng),确实不(bù)是易事。
·完·
卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的(de)名字实在是太美(měi)了!是(shì)不是(shì)很羡(xiàn)慕呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了