没想(xiǎng)到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之(zhī)后了解真相着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻(má)撕(sī)到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能(néng)很(hěn)少(shǎo)有人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她(tā)在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目(mù)，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。

   
        金星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自己建黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗议的，金星当(dāng)时(shí)还感慨(kǎi)再见到(dào)周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖(jiǎng)亚(yà)太(tài)地区最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮(pào)而红，专辑《天(tiān)地合》在中国(guó)内地(dì)的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生(shēng)在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之(zhī)路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后(hòu)就考取了解放(fàng)军艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了(le)她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个(gè)集(jí)创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族古(gǔ)老文化的研(yán)究和体(tǐ)验，这(zhè)些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住的强烈(liè)标(biāo)记(jì)。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在(zài)也用梵文(wén)的，不过不(bù)是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别(bié)， 萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其(qí)中的意(yì)境，把(bǎ)它们用(yòng)音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。

      
         梵文一(yī)直在流传,而且(qiě)还被当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文(wén)字及官方(fāng)语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是(shì)尼泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出版的报(bào)章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结果以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本(běn)，一是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版(bǎn)如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的(de)旗子(zi)是(shì)西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗常以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地(dì)。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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