贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思(sī)是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好：欲求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二是指对人不(bù)满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气(qì)也(yě)。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长(zhǎng)；

　　慢(màn)也可以(yǐ)解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是(shì)迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书(shū)·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以示反本(běn)，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句(jù)是(shì)：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好种心会(huì)使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要(yào)工作，若五毒心不(bù)除(chú)而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或(huò)各种恶(è)法。

　　因此，欲修佛道(dào)必(bì)先除(chú)五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人(rén)使(shǐ)他快乐，反(fǎn)而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适可而(ér)止，并非别人(rén)让我们饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多(duō)少，都会担心饮多了(le)会醉(zuì)，会失(shī)态，会干傻(shǎ)事儿(ér)，这种(zhǒng)能(néng)自我约(yuē)束(shù)的(de)竖(shù)或(huò)行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一(yī)种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐，并(bìng)非(fēi)是我(wǒ)们(men)滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和(hé)目的(de)是什(shén)么(me)，戒律绝不是(shì)修行的目的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好丁”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛(fú)若是现在驻世的话，订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

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