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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域(yù),属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势(shì)西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾斜(xié),高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源,曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国科(kē)学(xué)猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研究确认为(wèi)人(rén)的(de)股骨化石(shí),是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中,无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

  据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成(chéng)果表明:早在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器(qì),主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技(jì)术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都(dōu)凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术天(tiān)赋(fù);石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗(kàng)衡斗争,征(zhēng)服(fú)后的重要见证;这(zhè)些陶器(qì)兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传(chuán)说,管鲍分金亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说(shuō),万塘(táng)的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说(shuō),如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等(děng)。

  这些(xiē)传说和(hé)故事(shì),分别从不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统,反映了(le)人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵(líng);东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州(zhōu),为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕(yùn)育一代开国(guó)帝(dì)王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹众多(duō),境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí),经研究确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí),是(shì)更(gèng)新世晚期人类化(huà)石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人(rén),被(bèi)命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等(děng),其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

  一(yī)是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的(de)传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民(mín)俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  这些传(chuán)说和故事,分(fēn)别从(cóng)不同侧面(miàn),饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng),许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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