死(sǐ)人体重实验是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在人离开(kāi)人世的(de)那(nà)一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息的病(bìng)人，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格(gé)尔在相同的情(qíng)况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重并未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次(cì)实验得出了一(yī)个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还(hái)促生了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中(zhōng)的(de)21克指的就是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个(gè)病人的实(shí)验就(jiù)得(dé)出这(zhè)样的(de)结(jié)论显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且(qiě)通过(guò)体(tǐ)重的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵魂的，有(yǒu)些像是(shì)从已知推未知(zhī)，显然也是(shì)缺少逻(luó)辑(jí)的(de)。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个(gè)实验带有严重的先(xiān)入为主，这点微(wēi)小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我(wǒ)们一(yī)生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的(de)事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的。我们(men)一直(zhí)都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在(zài)生命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让(ràng)自己觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的(de)生活是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了(le)，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世(shì)界(jiè)都是虚拟的，但同(tóng)时又(yòu)是那样(yàng)的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的(de)失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世(shì)界的(de)感知，自己对自己(jǐ)的(de)判断(duàn)，今天的我们又有(yǒu)多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的(de)事情，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做(zuò)主。没有(yǒu)人知(zhī)道死(sǐ)之后(hòu)的事情，所以才会(huì)有各姜子牙活了多少岁种(zh姜子牙活了多少岁ǒng)各样(yàng)的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们(men)能不能接受。

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