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为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的(de)文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然(rán)均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯(chún)，字(zì)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育(yù)方(fāng)法，使学(xué)生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科(kē)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和(hé)大学(xué)两个既有区别又有(yǒu)联系的(de)阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教(jiào)育的内(nèi)容是学(xué)其(qí)事，主张儿(ér)童在(zài)日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。